ภาค ๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 59

ประโยค := ฉบับพระมาธัมบัติญา ยกคำศัพท์แปล ภาค 6 หน้าที่ 7 เรื่องพระอุปนิมนต์ฤกษ์ ๒.๓/๒๐ ตั้งแต่เด่นี ลาภาติ โส สีส ฉินทิวา เป็นต้นไป โส สีสาอ อ.สุนังจอกนั่น (ฌุตวา) กล่าวแล้วว่า เดนี ถ่อยนั่น ลาภ อ.

ในพระมาธัมบัติญา ภาค 6 หน้าที่ 7 มีการกล่าวถึงพระอุปนิมนต์ฤกษ์ โดยเริ่มตั้งแต่รายละเอียดนักธรรมและคำศัพท์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น “เด่นี ลาภาติ โส สีส ฉินทิวา” ซึ่งอธิบายสถานะทางศาสนาและสำคัญในบริบทข

ประโยค - คำฉันพระธรรมปฐมกถา ภาค ๖ - หน้า 149 สบายนดีนะ มานุสเสส ในมนุษย์ ท. อถสุโภสุ ผู้มีความขวนขวายหนา (เย มัย) อ. เรา ท. เหล่าใจ อนุสุทฺ เป็นผู้ไม่มีความขวนขวาย (อมุข) ย่อมเป็น (เตย มัย) อ. เรา ท.

ในพระธรรมปฐมกถา ภาค ๖ หน้านี้กล่าวถึงลักษณะของมนุษย์ที่มีความขวนขวายและผู้ไม่มีความขวนขวาย ซึ่งส่งผลต่อสภาพความเป็นอยู่ในชีวิต ว่าหากมีจิตใจที่คลุมเครือจะนำไปสู่การขัดเกลาตนเองและสังคมที่ดีขึ้น โดยเฉพ

ประโยค - คำสาธุพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า 219 เหตวา กลองใส่พิสดารแล้ว คุณทุกสิทธิรอไปตามซีซ้งดอก อนันต์ดากำหนดแล้วด้วยลูกของมั้สีนรพวกนี้ร่า อิ้ม นี่ว่า (โพสต์โต) อ. พระโพธิสัตว์ (อาป) กล่าวแล้ว

บทความนี้นำเสนอคำสาธุจากพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙ ซึ่งเป็นบทเรียนที่มีความสำคัญต่อความเจริญในจิตใจและการปฏิบัติธรรม คำกล่าวนี้ได้รับการถ่ายทอดโดยพระโพธิสัตว์ และรวมถึงการวิเคราะห์การดำเนินช

ประโยค 3 คำญี่ปุ่นพระมิมาปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค 3 - หน้าที่ 1 คำญี่ปุ่นมาปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค 3 เรื่องบุตรนายโดมาดก์ ๑. ๓/๑๙ ตั้งแต่ สุตา ตุ อามนตุวา อุปาสก ตุ เป็นต้นไป. สุตา อ. พระศาสดา อามนตุวา ท

เนื้อหาเกี่ยวกับคำญี่ปุ่นที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปในพระธรรม โดยเฉพาะบุตรนายโดมาดก์ ซึ่งกล่าวถึงการสื่อสารของพระศาสดาและอุปาสก รวมถึงการอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับคำสอนในทางธรรม โดยจะมีการอ้างอิงถึงชิ้นที่

ประโยค - คำนี้พระเป็นปฐมฤกษ์ ยกกฐินแปล ภาค ๓ - หน้า ๓๖ อดิ ดั่งนี้ อภิล ได้ทรงภามแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า โโย นุร อ. นฤไธ ปานี ดิมาเปิด อ ยังสัตว์ ผู้มีผลปราณ ย่อมให้ดวงไปด้วย มูลวาท

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของพระคาถาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเจาะลึกถึงบทบาทของธรรมในแต่ละช่วง โดยเฉพาะในงานกฐิน การศึกษาเรื่องนี้ช่วยเปิดโลกทัศน์ให้ผู้คนเข้าใจการถือศีลและหลีกเลี่ยงสิ่งไม่ดีใ

ประโยค :- ประโโยค- คำฉีพระมิมปัจจุบ ຢคศพัทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 93 สูงปุปโมน อิติดังนี้ ๆ (อดิต) อ. อรรถเวา นิพิพิริโย ผู้มีความเพียรออกแล้ว (อิติด) คำสัตย์ (ปฐสิ)แห่งบวา คูสิโอ อิติดังนี้ ๆ (อดิต) อ.

บทความนี้เกี่ยวกับคำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓ โดยเสนอความเข้าใจในเนื้อหาและประเด็นที่สำคัญ รวมถึงการพูดถึงคำสัตย์และปัญญาต่างๆ ในบริบทของอริยมรรคและอนัตตา ท่านอาจารย์อรรถเวาได้ดึงข้อมูลและคำสอนจากประโยคเพื

โชว์คุณของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑ (อิตา) และอุปาชมา เกิดขึ้นอยู่ ทวดตุสการณ์วา ด้วยอำนาจแห่งอาราก ๑๒ หรือ นิวาสิกิจวาเสน ว่า หรือว่า …

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณงามความดีของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑ โดยได้กล่าวถึงอำนาจแห่งการปฏิบัติธรรมและความหมายของการสร้างคุณอานุภาพในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงคว…

ปรโโยค - คำดีพระม์ปูรณ์ที่ถูกต้อง ยกพึทเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 188 (อตุโต) อ. อรรถว่า หดดี วิจ ราวา อ. ช้าง (อิดิ) ดังนี้ ตทุต ปกสตุ ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปทสุ) แห่งว่nade โค อิติ ดังนี้ ๖ (อตุโต) อ.

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและการใช้คำที่สำคัญในพระม์ปูรณ์ ภาค 3 ซึ่งอยู่ในหน้าที่ 188 โดยเฉพาะคำว่าดัง เช่น อตุต, อรรถ, มุตตะ, วิฎิกมาวณี และมหานาโค ที่มีความสำคัญในการตีความหมายต่าง ๆ และถูกนำมาใช้ใน

แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ อายยาก อ+ย+บ+อ+น+า+อ+อ ลบสุดยอด ลบ ณ อุปพันธ์ พฤกษ์ อ เป็น โอ ซ้อน ยู รัสสะ อี เป็น อ นำประกอบ อวยโยษสสด ส่งไปแล้ว ตัวอย่างการไม่พูดง่าย สระต้นถาดเป็นที่ห้ามพูดหยี้งวันน

เอกสารนี้เสนอการศึกษาที่ครอบคลุมในด้านไวยากรณ์บาล อธิบายหลักการต่างๆ และตัวอย่างการใช้คำภาษาไทยอย่างถูกต้อง รวมทั้งวิธีการแบ่งคำและการสร้างคำให้ถูกต้อง เช่น การลบ อุปพันธ์ และการนำประกอบคำ นอกจากนี้ยั

ประโยค ๑ คำฉี่พระบำบัติญกุทิศา ยกพัทแปล ภาค ๔ หน้า ๑๘๘ ถามคุณ ท. ปัจจุบัน ๕ อุปราน อันอุปรา (สุดสุขมุมสุข วิไภเกน) เพราะผล ของกรรมนัน มาราช คุ้มก่อนมหาปิติโส เสฐู ครับ อ. กุฎหมาย ผู้เป็นเศรษฐีนี้ โว้โ

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระบำบัติญกุทิศา โดยมีการยกตัวอย่างเศรษฐีที่มีกรรมดีและไม่ดีซึ่งส่งผลต่อชีวิตของเขา ทั้งยังพูดถึงการเข้าไปในพระคลังหลวงและเผยถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและบุญในชีวิตของคนค

ประโยค - คำฉู่พระธัมมปิฎก ถอดคำเพียงแค่เปิด ภาค ๙ - หน้า ๑๒๖ พวกญี่ปุ่นปโมช์ อุปปาเตตุ เพื่ออ้นยังปีและปรามโหยันมีกำลัง ให้เกิดขึ้น เถรสูด เถรพระเถรฯ อุโฌ อ. เนื้อความว่า กิฏิ อ.กิฏิุ ปาโมชพุทธโ

เนื้อหาของพระธัมมปิฎก ภาค ๙ นี้ กล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสในคำสอนของพระพุทธเจ้าและอุดมคติสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยเสนอแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับความสุขและการทำสมาธิ พร้อมทั้งแนวทางที่ควรปฏิบัติในชีวิตเพ

ประโยค - คำฉัฐพระมงก์ทุถูกฉลอง ยกพัทยเปล่า ภาค ๙ หน้าาที่ 184 เรื่องเทวทิตพราหมณ์ ๓๙. ๑๕๕/๑๒ ตั้งแต่ เอกสุมิ ที สมาย ภาวา วาตดี เป็นคนไป. ที ความผิดว่่า เอกสุมิ ทีสมัย ในสมัยหนึ่ง ภาค ๙.อ. พระผู้ม

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงก์และการบรรยายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์และพระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงการส่งข้อความและการเกิดความสงสัยในสมัยนั่น อ้างถึงการมีอาพาธและความสำคัญขอ

ประโยค - คำฉีฟพระธรรมปิฎกอภิวุฒิ ยกพักเปล่า ภาค ๔ หน้าที่ 191 เอกน วุฒญา ด้วยเรื่องหนึ่ง เตน ภควา อันพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น มหาสันติ ผู้ทรง แสวงหาซึ่งคุณอันใหญ่โตบิดา อุตสตจอวิมิน ผู้ทรงยังสัง

เนื้อหาระบุถึงคุณธรรมที่สำคัญของพระผู้มีพระภาคเจ้า เช่น ความมุ่งมั่นในการแสวงหาคุณและการให้ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ความตั้งอยู่แห่งพระสัทธรรม และการมีมติที่ดีในสังคม การสื่อสารผ่านอรรถและพยัญชนะในพระคา

ประโยค๒๐ - ชมุปฏิภาคถาด (ตติย ภาค) - หน้าที่ 101 เอที โก ราช ตู ปฏิกธติ อาท. โช กริย เม นิศาสาย ภวน อุปปนเนิน ภวิฏพุทธินี จินตาวา รฐโณ อานึ ปฏิพาหติู อสุกโณโณ คณะดูรา ราชาน์ วุฑูราวา อุณาฟิส อน ราชาม

ข้อความในหน้าที่ 101 ของหนังสือ 'ชมุปฏิภาคถาด (ตติย ภาค)' กล่าวถึงแนวความคิดต่างๆ โดยอธิบายถึงบทบาทของราชาและคณะดูราที่มีบทบาทสำคัญในเรื่องราว รวมถึงการสร้างสรรค์เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความคิดและวิธ

ประโยค๒๙- ชมบาปุฎกถก (ติฎิย ภาค)- หน้าที่ 103 ป่าล ปุกโศกิวา ทาวร วิวาต อก.นะ สุกา วิวิธู ราชา สกลสุวา มุทิกี ราชาคิ หราปสีติ โสราชูโต อหำ ทาวร วิวิวาต อวตาวปี ทาวร อดลญุตา วิภาน ชีวิต กินุน โณ กรีสุค

บทความนี้สำรวจเนื้อหาจากหน้า 103 ของชมบาปุฎกถก ติฎิย ภาค ซึ่ง มีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดในด้านต่างๆ ของพระพุทธศาสนา เช่น ปัญญาและคุณธรรม สังเคราะห์ความรู้จากข้อความว่า ทำไมการมีปัญญาที่ถูกต้องจึงสำคั

ประโยค๒ - ชมภูฏฺาภูฏฺาภี (ตติย ภาค) - หน้าที่ 157 วารตู่ นาสกภูฏฺา อถสฺสุ เอกโสสา เอมหํ จานํ ปุณเจกฺพุทธสฺสุ ปณุาเสลา น ภวตุํ มหาเทยนํ โลสปฺพุทธสฺสุ ปณุทาย ปฏิญาณาสฺเย ปริโอภาภานานํ ภินทิตวา ปุณฺฑสา

เนื้อหาในหน้าที่ 157 ของประโยค๒ ชมภูฏฺาภูฏฺาภี (ตติย ภาค) กล่าวถึงการเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า รวมถึงการทำความดีและการหลีกเลี่ยงความชั่วเพื่อความสุขที่แท้จริงในชีวิต นอกจากนี้ มีการอ้างถึงความสำค

ประโยค - พระธัมปิฏกถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้า 13 ภิญฑุทั้งหลาย ไปสำนักพระธัมปิฏกว่าว่า "เวลานี้เป็นเวลา ภิญฑุลขอรับ" พระธัมปิฏกตอบว่า "ท่…

ในหน้า 13 ของพระธัมปิฏกถูกถามแปล ภาค ๑ มีการสนทนาระหว่างภิญฑุทั้งหลายและพระธัมปิฏก โดยภิญฑุได้ถามเกี่ยวกับช่วงเวลาที่พวกเขาต้องถือบาตรและจ…

ประโยค - พระจัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 29 หญิง ถ้าท่านอาจจะทำดวงตาของข้าพเจ้าเป็นปกติได้, ข้าพเจ้ากับบุรุษและธิดา จักยอมเป็นทาสของท่…

ในพระจัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 29 หญิงคนหนึ่งเสนอว่าถ้าหมอสามารถรักษาดวงตาของเธอให้กลับเป็นปกติได้ เธอและลูก ๆ จะยอมเป็นทาสขอ…

ประโยค- พระธรรมปิฎกถูกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ๑๖ [พระศาสดาตรัสสอนให้สามัคคีกัน] ครั้งนั้น ภิกษุป one เข้าไปฝ่าพระอาธะเจ้า กราบทูลการที่พวก…

ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑๖ พระศาสดาตรัสสอนให้ภิกษุทั้งหลายมีความสามัคคีกัน โดยทรงเตือนว่าไม่ควรแตกแยกกันในการปฏิบัติธร…

ประโยค - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 79 ภาคเจ้า ทรงอาศัยบ้านปรือเลยกะ เสด็จจำพรรษาอยู่ที่คณฑลสาละใหญ่ ในรว่าปรํมจิตวณ อันช้างปรื…

ในพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 79 พูดถึงการทรงอาศัยของพระศาสดาในบ้านปรือเลยกะ และความพยายามในการทำให้พวกภิกษุพร้อมเพรียงกั…